Мы празднуем
Рош ха-Шана

Рош ха-Шана – это гражданский еврейский Новый год, а также начало десяти дней внутренних размышлений (Ямин Нораим), в которые, согласно еврейской традиции, человек подводит итоги прошедшего года – для того, чтобы начать новый. Этот период заканчивается Йом Кипуром, днём искупления, самым высоким из всех праздников.

Человек проверяет свое внутреннее “я” и пытается наладить отношения с Б-гом и людьми. Традиционно приветствуют друг друга словами “Ле’шана тава тикатев у’тихатем”, что означает “Пусть вы будете вписаны (в Книгу жизни) на счастливый год!”. Кто бы этого не хотел?

О чем эта книга жизни? Присоединяйтесь к нам и узнайте!

רֹאשׁ הַשָּׁנָה
Информация
Как вы можете участвовать
Когда:

8.Сентября 2021 в 16:00 Uhr

יוֹם תְּרוּעָה = "Йом Труа"

(= день громкого звука), начало Ямим Нораим и гражданского еврейского Нового года. Отрывок из Библии о празднике звука рогов: Ваикра (Левит) 23:23-25: "И говорил Превечный Моше, говоря: говори сынам Израилевым, говоря: в седьмой месяц, в первый месяц, будет вам день покоя, память под звук рогов, святой созыв. Не делайте никакой работы в день рабочий, но приносите жертву огненную Господу.

Где:

Графенбергер Аллее 51-55, 40237 Дюссельдорф

Этот праздник изначально был установлен в Торе как Йом Труа, с предписанием Ха-Шема приносить жертвы и не работать. Это все, что сказано об этом Шаге. Особенностью Йом Труа является, во-первых, то, что он празднуется в новолуние, а во-вторых, то, что он не имеет исторического происхождения или явной причины для празднования, как все остальные праздники Господа. После разрушения второго Бейт Микдаша (Храма) в 70 году после Иешуа, Йом Труа был переименован в Рош ха-Шана в Мишне, поскольку время праздника представляет собой конец года согласно Шмот (Исход) 23:16.

1 И в первый день седьмого месяца сделайте святое собрание; не делайте в это время никакого дела, ибо это день звучания рогов ваших.

1 Начальнику Хора. На гиттите. Асафом.

2 Пойте радостно Богу, Который есть сила наша; радуйтесь Богу Иакова.

3 Пойте песню, возьмите бубен, лютню и арфу.

4 Трубите в рог в новолуние, в полнолуние, в день нашего праздника.

5 Ибо это устав для Израиля; это постановление Бога Иакова.

Предыстория
этого праздника

Рош ха-Шана, Йом Труа, Йом ха-Зикарон (День памяти), Йом ха-Дин (Судный день).

1.Тишрей

Сотворение мира – 6-й день

последний звук рога (1 Кор. 15:50-58, 1 Фес. 4:16-18).

Идея шалаша из серебряных труб также встречается в Брит Чадаша. В Йешаяу 27:13 говорится о том, что зазвучит шофар, и тогда люди из разных стран будут стекаться в Израиль, чтобы поклониться Ха-Шему на горе Сион.

И будет в тот день, когда затрубит большой рог шофара; тогда возвратятся домой погибшие из земли Ассирийской и изгнанники из земли Египетской, и поклонятся Господу на святой горе в Иерусалиме.

Йешаяу 27:13

Это будет лишь на мгновение, на миг, во время последнего шофара. Ибо вострубит шофар, и мертвые воскреснут для жизни вечной, и мы изменимся.

1-е Коринфянам 15:52

В конце времен будет великий и последний Йом Труа. Окончательный суд, на котором станет ясно, кто будет признан праведным перед ХаШемом, а кто нет.

Человек может стать совершенно праведным только благодаря Иешуа.

Интенсивная подготовка к празднику, Эрев Рош ха-Шана, утренняя молитва с дуновением шофаров, Ташлих, освобождение от обетов, Седер Рош ха-Шана

Oб этом вы сможете узнать на нашем служении “Рош ха-Шана”.

Гражданский Новый год

Несмотря на то, что Рош ха-Шана связан с освещением и очищением внутреннего мира, этот праздник, тем не менее, не является днем траура, а праздником ликования в милосердии Б-га. За исключением Халлеля, который опускается здесь в гражданский Новый год, он похож по своим праздничным особенностям на все остальные Хагимы. К ним относятся: соответствующая одежда, ритуальное омовение, стрижка, внутренняя подготовка и седер, характерный для данного праздника.

Звук шофара: первоначально в Йом Труа (חצוצרות כסף) – в том числе и по этим поводам – полагалось дуть в серебряные трубы:

  • Разбивка и отход стана израильтян в пустыне.
  • во время жертвоприношений животных
  • во время битвы

Шофар (שׁוֹפָר) должен был звучать в Йом Кипур и в течение года отпущения грехов (שנת היובל). В Мишне говорится о том, что в Йом Труа также следует дуть в шофар, поскольку в этот день отмечается Акеда (жертвоприношение Ицхака), т.е. Божественное обеспечение через барана вместо жизни Ицхака, в дополнение к дарованию Торы на горе Синай. В Йом Труа традиционно читают Акеду и вспоминают великий дар ХаШема еврейскому народу – Тору.

В этих формах в Рош ха-Шана шофар взрывают 100 раз:

  • Теки’а (одна длинная нота)
  • Шварим (три ломаные ноты)
  • Шварим Труа (три ломаные ноты, за которыми следуют девять очень коротких нот).
  • Труа (девять коротких тонов)
  • Теки’а Гдола (один очень длинный тон)
Чтения

на этот праздник

Берешит 21:1-34

1 Господь, как Он и сказал, был милостив к Сарре и выполнил Свое обещание:
2 Сарра забеременела и родила Аврааму сына, когда тот уже состарился, в то самое время, как обещал ему Бог.
3 Авраам дал новорожденному сыну, которого родила Сарра, имя Исаак.
4 Когда его сыну Исааку исполнилось восемь дней, Авраам обрезал его, как велел ему Бог.
5 Аврааму было сто лет, когда у него родился сын Исаак.
6 Сарра сказала: – Бог заставил меня смеяться; каждый, кто услышит об этом, рассмеется вместе со мной.
7 И добавила: – Кто бы сказал Аврааму, что Сарра будет кормить грудью? Но я родила ему в его старости сына.
8 Ребенок вырос и был отнят от груди, и в тот день, когда Исаак был отнят от груди, Авраам устроил большой пир.
9 Сарра увидела, что сын, которого египтянка Агарь родила Аврааму, насмехается над Исааком,
10 и сказала Аврааму: – Выгони эту рабыню и ее сына, потому что сын этой рабыни не разделит наследства с моим сыном Исааком.
11 Авраам был сильно огорчен, потому что это был его сын.
12 Но Бог сказал ему: – Не огорчайся из-за мальчика и рабыни. Послушайся Сарры и сделай все, как она говорит, потому что через Исаака ты будешь иметь потомка, которое Я тебе обещал.
13 Но Я произведу народ и от сына рабыни, потому что он – твой потомок.
14 На другой день рано утром Авраам взял еды и бурдюк с водой и дал Агари: положил их ей на плечи и отослал ее прочь вместе с ребенком. Она отправилась в путь и блуждала в пустыне Вирсавии.
15 Когда вода в бурдюке кончилась, она оставила мальчика под кустом,
16 и отойдя, села неподалеку, на расстоянии выстрела из лука, потому что думала: «Не стану смотреть, как мальчик умирает». И сидя там неподалеку, она разрыдалась.
17 Бог услышал плач мальчика и Ангел Бога обратился к Агари с небес и сказал ей: – Что с тобой, Агарь? Не бойся, Бог услышал, как плачет мальчик там, где он лежит.
18 Вставай, подними мальчика, и возьми его за руку, потому что Я произведу от него великий народ.
19 Тут Бог открыл ей глаза, и она увидела колодец с водой. Она пошла, наполнила бурдюк водой и напоила мальчика.
20 Бог был с мальчиком. Измаил вырос, поселился в пустыне и стал стрелком из лука.
21 Он жил в пустыне Фаран, и мать взяла для него жену из Египта.
22 В то время Авимелех и Фихол, начальник его войска, сказали Аврааму: – Бог с тобой во всем, что ты делаешь.
23 Поклянись же мне здесь перед Богом, что ты не поступишь вероломно ни со мной, ни с моими детьми, ни с моим потомством. Окажи мне и стране, в которой ты живешь как пришелец, ту же милость, какую я оказал тебе.
24 Авраам сказал: – Клянусь.
25 Потом Авраам упрекнул Авимелеха за колодец с водой, который захватили слуги Авимелеха.
26 Но Авимелех сказал: – Я не знаю, кто это сделал. Ты не говорил мне, и до сего дня я не слышал об этом.
27 Авраам привел мелкий и крупный скот и дал Авимелеху, и они заключили союз.
28 Авраам отделил из стада семь молодых овец,
29 и Авимелех спросил Авраама: – Что означают эти семь молодых овец, которых ты отделил особо?
30 Он ответил: – Прими от меня семь этих молодых овец как свидетельство того, что я выкопал этот колодец, он мой.
31 Вот почему то место было названо Вирсавия: ведь они оба дали там клятву.
32 Заключив союз в Вирсавии, Авимелех и Фихол, начальник его войска, вернулись в землю филистимлян.
33 Авраам посадил в Вирсавии тамариск и призвал там Имя Господа, Бога Вечного.
34 Авраам жил в земле филистимлян долгое время.

Бамидбар 29:1-6

1 «В первый день седьмого месяца созывайте священное собрание и не занимайтесь ничем из обычных дел. В этот день вам следует трубить в трубы.
2 Приносите всесожжение из одного молодого быка, одного барана и семи годовалых ягнят без изъяна для благоухания, приятного Господу.
3 Пусть хлебное приношение при быке будет из трех десятых ефы лучшей муки, смешанной с маслом; при баране – из двух десятых;
4 а при каждом из семи ягнят – из одной десятой.
5 Прибавляйте одного козла для жертвы за грех, чтобы для вас совершили отпущение.
6 Приносите их сверх ежемесячных и ежедневных всесожжений с положенными хлебными приношениями и жертвенными возлияниями. Это приятное благоухание, огненная жертва Господу».

Шмуэль Алеф 1:1-2:10

1 Был некий человек из Рамафаима, цуфит из нагорий Ефрема, которого звали Елкана, сын Иерохама, сына Елигу, сына Тоху, сына Цуфа, ефремит.
2 У Елканы было две жены. Одну звали Анна, а другую − Фенанна. У Фенанны были дети, у Анны же их не было.
3 Из года в год этот человек ходил из своего города в Силом, чтобы поклоняться и приносить жертву Господу сил. Офни и Финеес, два сына Илия, были там священниками Господа.
4 Всякий раз, когда Елкана приносил жертву, он давал часть мяса жертвы своей жене Фенанне и всем ее сыновьям и дочерям.
5 Но Анне он давал двойную часть, потому что любил ее, хотя Господь закрыл ее чрево.
6 Оттого, что Господь закрыл чрево Анны, ее соперница жестоко изводила и унижала ее.
7 Так продолжалось из года в год. Всякий раз, когда Анна ходила в дом Господа, соперница изводила ее, и та плакала и не ела.
8 Елкана говорил ей: − Анна, почему ты плачешь? Почему не ешь? Почему скорбит твое сердце? Разве я не значу для тебя больше, чем десять сыновей?9 Однажды, когда они поели и попили в Силоме, Анна встала. Священник Илий сидел у дверей храма Господа.
10 Скорбя душой, Анна горько плакала и молилась Господу.
11 Она дала обет, говоря: − О Господь сил, если Ты только посмотришь на горе Своей служанки и вспомнишь меня, если не забудешь Свою служанку, но дашь ей сына, то я отдам его Господу на всю жизнь, и бритва никогда не коснется его головы.
12 Пока она молилась Господу, Илий следил за ее губами.
13 Анна молилась в сердце, и ее губы двигались, но голоса слышно не было. Илий подумал, что она пьяна,
14 и сказал ей: − Долго ли ты еще будешь пьяной? Протрезвись от вина!
15 − Нет, мой господин, − ответила Анна, − я глубоко скорблю. Я не пила ни вина, ни пива. Я изливала душу перед Господом.
16 Не думай, что твоя служанка − нечестивая женщина; я молилась здесь из-за великой боли и печали.
17 Илий ответил: − Иди с миром, и пусть Бог Израиля даст тебе то, о чем ты Его просила.
18 Она сказала: − Пусть твоя служанка найдет расположение в твоих глазах. Затем она пошла своей дорогой, поела, и лицо ее уже больше не было печально.
19 На следующее утро они встали рано, поклонились Господу и пустились в обратный путь к себе домой, в Раму. Елкана лег со своей женой Анной, и Господь вспомнил про нее.
20 Через некоторое время Анна зачала и родила сына. Она назвала его Самуил, говоря: «Я назвала его так, потому что я просила его у Господа».
21 В следующий раз, когда Елкана вместе со всей своей семьей отправился принести жертву Господу и исполнить обет,
22 Анна не пошла. Она сказала мужу: − После того как ребенок будет отнят от груди, я отведу его в Силом, чтобы он предстал перед Господом. Он останется там жить навсегда.
23 − Поступай, как тебе угодно, − сказал ей муж. − Оставайся здесь, пока не отнимешь его от груди. И пусть Господь утвердит Свое слово. Она оставалась дома и кормила своего сына до тех пор, пока не отняла его от груди.
24 После того как он был отнят от груди, она повела мальчика в Силом. Анна взяла с собой трех быков, ефу муки и мех вина.
25 Взяв заколотого быка, Анна с мальчиком пришли к Илию,
26 и она сказала ему: − Верно, как и то, что ты жив, мой господин, я – та самая женщина, которая стояла здесь, рядом с тобой, молясь Господу.
27 Я молилась об этом ребенке, и Господь дал мне то, о чем я Его просила.
28 Теперь я отдаю его Господу. Пусть он принадлежит Господу всю его жизнь. И он поклонился там Господу.

1 Анна молилась и говорила: − Возликовало мое сердце в Господе, вознесся в Господе мой рог. Мои уста осмеивают врагов, потому что я радуюсь Твоему избавлению.
2 Нет столь святого, как Господь; нет другого, кроме Тебя; нет скалы, подобной нашему Богу.
3 Не говорите больше надменно, не давайте своим устам говорить с такой дерзостью, ведь Господь есть Бог знания, оценивающий все дела.
4 Сломаны луки воинов, а немощные вооружаются крепостью.
5 Те, кто был сыт, теперь нанимаются работать за пищу, а те, кто голодал, больше не голодают. Когда-то бесплодная − родила семерых, а имевшая много сыновей – изнемогает.
6 Господь умерщвляет и оживляет; низводит в мир мертвых и выводит из него.
7 Господь делает нищим и дает богатство; Он смиряет и возносит.
8 Он поднимает бедного из праха и возносит нуждающегося с груды пепла; сажает их с вождями и дает им наследовать престол славы. Ведь основания земли устроены Господом, на них Он поставил мир.
9 Он охраняет пути Своих святых, а нечестивые сгинут во мраке. Сила им не поможет:
10 противники Господа будут рассеяны. Он разразится громом на них с небес; Господь будет судить во всех концах земли. Он даст мощь Своему царю и вознесет рог Своего помазанника.

1 Фессалоникийцам 4:13-18

13 Братья! Мы не хотим оставить вас в незнании относительно тех, кто умер, чтобы вы не скорбели о них, как скорбят другие, у которых нет надежды.
14 Мы верим, что Иисус умер и что Он воскрес, и поэтому верим, что вместе с Иисусом Бог приведет и тех, кто умер с верой в Него.
15 Мы теперь говорим вам со слов Господа, что мы, которые будем еще в живых к тому времени, когда придет Господь, нисколько не опередим тех, кто к этому моменту уже умрет.
16 Потому что Господь Сам придет с небес (о чем возвестят громкий клич, голос архангела и труба Божья), и умершие с верой во Христа воскреснут первыми.
17 Потом и мы, оставшиеся в живых, будем вместе с ними подняты на облаках, чтобы встретить Господа в воздухе, и уже всегда с той поры будем с Ним.
18 Поэтому ободряйте друг друга этими словами.

1 Коринфянам 15:51-54

51 Послушайте, я открою вам тайну: мы не все умрем, но все будем изменены,
52 внезапно, в мгновение ока, когда прозвучит последняя труба. По сигналу трубы мертвые воскреснут нетленными, а мы будем изменены.
53 Все тленное должно превратиться в нетленное, и все смертное – в бессмертное.
54 Когда тленное облечется в нетленное и смертное – в бессмертное, тогда исполнятся слова: «Смерть поглощена победой!»

Он навеки поглотит смерть.
[Исаии 25:8]

Берешит 22:1-22 + 24

1 Спустя какое-то время Бог подверг Авраама испытанию. Он сказал ему: – Авраам! – Я здесь, – ответил Авраам.
2 Бог сказал: – Возьми сына, своего единственного сына Исаака, которого ты любишь, иди в землю Мориа и принеси его там в жертву всесожжения на горе, которую Я укажу тебе.
3 На другой день рано утром Авраам встал, оседлал осла, взял с собой двух слуг и сына Исаака, нарубил дров для всесожжения и отправился в путь к тому месту, о котором сказал ему Бог.
4 На третий день Авраам поднял взгляд и увидел вдали то место.
5 Он сказал слугам: – Оставайтесь здесь с ослом, а мы с мальчиком пойдем туда и совершим поклонение, а потом вернемся к вам.
6 Авраам взял дрова для всесожжения и положил их на спину Исааку, а сам понес огонь и нож, и они вдвоем отправились в путь.
7 Исаак сказал своему отцу Аврааму: – Отец! – Да, мой сын? – ответил Авраам. – У нас есть огонь и дрова, – сказал Исаак, – но где же ягненок для всесожжения?
8 Авраам ответил: – Бог Сам усмотрит ягненка для всесожжения, сын мой. И они вдвоем пошли дальше.
9 Когда они добрались до места, о котором сказал ему Бог, Авраам построил там жертвенник, сложил на нем дрова, связал своего сына Исаака и положил его на жертвенник, поверх дров.
10 Он протянул руку и взял нож, чтобы заколоть сына.
11 Но Ангел Господень воззвал к нему с неба: – Авраам! Авраам! – Я здесь, – ответил он.
12 – Не поднимай руки на мальчика, – сказал Он, – не делай с ним ничего. Теперь Я знаю, что ты боишься Бога, потому что ты не пожалел для Меня сына, своего единственного сына.
13 Авраам поднял взгляд и увидел барана, который запутался рогами в зарослях. Он пошел, взял барана и принес его в жертву всесожжения вместо сына.
14 Авраам назвал то место «Господь усмотрит», и оттого доныне говорится: «На горе Господа усмотрится».
15 Ангел Господень воззвал к Аврааму с неба во второй раз
16 и сказал: – Клянусь Самим Собой, возвещает Господь: раз ты сделал это и не пожалел для Меня своего единственного сына,
17 то Я непременно благословлю тебя и сделаю твое потомство многочисленным, как звезды на небе, как песок на морском берегу; и твое потомство овладеет городами своих врагов,
18 и через твоего потомка получат благословение все народы земли, потому что ты послушался Меня.
19 Авраам возвратился к слугам, и они вместе отправились в Вирсавию. Авраам остался в Вирсавии.
20 Прошло время, и Аврааму сказали: – Милка тоже стала матерью, родила сыновей твоему брату Нахору:
21 Уца, первенца, Вуза, его брата, Кемуила (отца Арама),
22 Кеседа, Хазо, Пилдаша, Идлафа и Вафуила.
24 Его наложница по имени Реума тоже родила сыновей: Теваха, Гахама, Тахаша и Мааху.

Бамидбар 29:1-6

1 «В первый день седьмого месяца созывайте священное собрание и не занимайтесь ничем из обычных дел. В этот день вам следует трубить в трубы.
2 Приносите всесожжение из одного молодого быка, одного барана и семи годовалых ягнят без изъяна для благоухания, приятного Господу.
3 Пусть хлебное приношение при быке будет из трех десятых ефы лучшей муки, смешанной с маслом; при баране – из двух десятых;
4 а при каждом из семи ягнят – из одной десятой.
5 Прибавляйте одного козла для жертвы за грех, чтобы для вас совершили отпущение.
6 Приносите их сверх ежемесячных и ежедневных всесожжений с положенными хлебными приношениями и жертвенными возлияниями. Это приятное благоухание, огненная жертва Господу».

Ирмияху 31:1-9

1 – В то время, – возвещает Господь, – Я буду Богом всем кланам Израиля, а они будут Моим народом.
2 Так говорит Господь: – Народ, уцелевший от меча, найдет милость в пустыне; Я приду успокоить Израиль.
3 Господь явился мне в древности, говоря: – Любовью вечной Я возлюбил тебя, и явил тебе милость.
4 Я отстрою тебя, и ты будешь отстроена, девственница Израиль. Снова возьмешься за бубны и выйдешь плясать с веселящимися.
5 И вновь разведешь виноградники на холмах Самарии; виноградари разведут их и будут снимать урожай.
6 Наступит день, когда дозорные закричат в нагорьях Ефрема: «Придите, поднимемся на Сион к Господу, нашему Богу».
7 Так говорит Господь: – Радостно пойте об Иакове, восклицайте величайшему из народов. Возносите хвалу и говорите: «Спаси, Господи, Свой народ, остаток Израиля!»
8 Я приведу их из северных стран, соберу их с краев земли. Среди них и незрячие, и хромые, беременные и роженицы – сюда возвратится великое сборище.
9 Они придут с плачем, с мольбою, в то время, когда Я буду вести их. Я поведу их вблизи водных потоков по ровной дороге, на которой им не споткнуться, так как стал Я Отцом Израилю, Ефрем – Мой первенец.

1 Фессалоникийцам 4:13-18

13 Братья! Мы не хотим оставить вас в незнании относительно тех, кто умер, чтобы вы не скорбели о них, как скорбят другие, у которых нет надежды.
14 Мы верим, что Иисус умер и что Он воскрес, и поэтому верим, что вместе с Иисусом Бог приведет и тех, кто умер с верой в Него.
15 Мы теперь говорим вам со слов Господа, что мы, которые будем еще в живых к тому времени, когда придет Господь, нисколько не опередим тех, кто к этому моменту уже умрет.
16 Потому что Господь Сам придет с небес (о чем возвестят громкий клич, голос архангела и труба Божья), и умершие с верой во Христа воскреснут первыми.
17 Потом и мы, оставшиеся в живых, будем вместе с ними подняты на облаках, чтобы встретить Господа в воздухе, и уже всегда с той поры будем с Ним.
18 Поэтому ободряйте друг друга этими словами.

1 Коринфянам 15:51-54

51 Послушайте, я открою вам тайну: мы не все умрем, но все будем изменены,
52 внезапно, в мгновение ока, когда прозвучит последняя труба. По сигналу трубы мертвые воскреснут нетленными, а мы будем изменены.
53 Все тленное должно превратиться в нетленное, и все смертное – в бессмертное.
54 Когда тленное облечется в нетленное и смертное – в бессмертное, тогда исполнятся слова: «Смерть поглощена победой!»

Он навеки поглотит смерть.
[Исаии 25:8]

Книга

О чем идет речь?

Рош ха-Шана – это также Йом ха-Дин (“Судный день”). Согласно Талмуду (трактат Рош а-Шана 16б), в Новый год открывают три книги. Совершенные “праведники” заносятся в первую книгу и сразу же получают печать жизни. Вторая книга предназначена для “нечестивых“, которые получат печать смерти. И третья книга – для так называемых “посредственностей“, которые могут показать как грехи, так и положительные заслуги. В период от Нового года до Дня искупления окончательный приговор не выносится. Тогда через покаяние и обращение можно получить печать жизни.

Такова традиция. Благодаря Машиаху мы теперь знаем немного больше об этой книге. Хотите узнать больше? Тогда приходите на наш праздник и узнайте!

 

 

Back to top of page